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阿兹特克的永生者
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一百一十章 数学与历法逝去的玛雅(第2页)

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“那殿下,你看这两组相乘是多少?”

修洛特微微一愣,?他取出黑曜石小刀,在地上刻画了一会,才给出答案。

“。”

听到正确的答案,蒂卡洛满脸震惊。原先准备好的话用不上了!半晌,他才回答。

“好吧,殿下计算正确。但是度太慢。”

说着,他把“,,”的宝石在每位上分别相乘,从末尾到开头。末尾累积一次为“”,下一位累积两次为“”,接下来三位是“,,”。不过数秒,便得到进制的“”,也是进制的“”。

看着玛雅商人的快计算,修洛特心中感慨,如此简洁高效的数字系统!

玛雅的进制数学,越是到大数字和天文领域,越是能体现出记录和计算的优越性。这种数学体系不应该出现在石器时代的远古文明身上,倒更适合穿梭星空的宇宙文明。

“大衰落带走了太多的神灵奥秘!我也没有机会接受完整的神灵秘传。据说在众神来去的黄金时代,那才是玉米人辉煌的顶峰!

王都蒂卡尔的三千座金字塔观测着天空中的每一颗星。数以千计的祭司们计算着每颗星辰的轨迹,测绘着千百年的星图。他们判断着神灵的脚步,等待着众神的归来!”

蒂卡洛感伤的背诵着先祖的诗歌,描述着想象中的宏伟王都,然后果断转移话题。

“尊敬的殿下,其实墨西加人的历法便来自于我们玛雅的传承。”

玛雅商人的圆脸一笑,带着自内心的骄傲。修洛特静静倾听。

此时,却有侍卫前来,附耳回禀。少年点了点头,侍卫离去。不一会,“猴子”库卢卡便满面恭敬的笑容。他快步而来,隔着老远的跪下行礼。

“尊敬的主上,您的吩咐我都办好了!”

修洛特威严的点了点头,指了指身旁的座位。

库卢卡受宠若惊,又是一个大礼,方才小心翼翼的坐到王者身旁,错开半个身子。

“猴子,最近并无战事。本来我准备过完新年再召唤你们。”

修洛特微微一笑。

“但你精通数算,出自平民,又了解实务。现在便正好有一件要务交给你。未来几个月,你便陪着玛雅商人蒂卡洛,把商队的事物处理好。我需要尽可能多的塔拉斯科铜矿!”

库卢卡认真点头。他看着对面的长头玛雅人,玛雅人也看着尖嘴猴腮的他。两人目光碰撞,礼貌一笑。

接着,修洛特示意玛雅商人继续。

贵族商人蒂卡洛淡淡的扫视了库卢卡一眼。对方既不符合玛雅审美,又只是个没有文化的平民。他自矜的开口。

“玛雅的历法有两种,神历和太阳历。再加上象征纪元的长纪年历。”

“卓尔金神历有天,符合金星周期和雨季,用来指导玉米的种植。神历有个月,每月有日,象征不同的神灵。

分别为鳄鱼日,风日,黑暗日,死亡之地玉米日,玉米神,蛇日,死亡日,鹿日,狩猎之神,兔日,金星,水日,翡翠,狗日,死神,护卫太阳。”

说到这里,蒂卡洛悄悄看了少年一眼,然后高声吟诵。

“猴子日,艺术与知识之神,草药日,降水与拯救,芦苇日,玉米生长,美洲虎日,夜间太阳,鹰日,贤者,猫头鹰日,死亡之鸟,地震日,刀日,献祭之刃,风暴日,雨,太阳日,太阳神。”

修洛特了然点头。阿兹特克历法来源于玛雅历法,只是在象征物上进行了改变,比如把猫头鹰替换成高原更常见的秃鹫,又在日中加入了更多的战争意义。

“神历的第一天便是月鳄鱼日,最后一天是月太阳日。每个月都有不同的神灵管辖。出生在‘月雨日’是个吉祥日,是最受神灵喜爱的祭品,而出生在‘月兔日’则是倒霉日,不应该留存在人间。”

听到这里,修洛特微微摇头。出生在吉日和生在倒霉日的结果一样,都是死路一条。好在自己既不幸运,也不倒霉。

“哈布太阳历有天,个月,每月同样天。年末还有五天凶日。但太阳历和太阳神的脚步存在差异,每天会季节重叠。所以,每年的真正天数比稍多,应该是嗯那个”

“日。”修洛特微笑着补充道。

“对,殿下睿智!”蒂卡洛终于目露钦佩,能在数学上和玉米人相比,真是伟大的“神启者”啊!

“神历与太阳历每年重合一次,记录第一圈分别为-,第二圈为兔子、芦苇、燧石和房屋。今年便是兔子年,不对,已经过了凶日,应该是芦苇年。”

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